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  • 慧思与智者心意识说之探讨

    慧思与智者心意识说之探讨 　　陈英善 　　中华佛学研究所副研究员 　　提要 　　心意识说，乃是中国南北朝佛教一相当复杂的课题，其中又以“ 　　阿黎耶识”之见解颇具争议，归纳约有三种看法：染、净、染净和合 　　识。天台宗之慧思、智者正逢于此时代，其又如何来看待此问题？彼 　　此间之见解有否差异？ 　　据本文之研究，慧思由于著重禅观之修证，视阿黎耶识为净识； 　　智者著重于问题之厘清，对三种阿黎耶识...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541347150.html

  • 天台先驱慧思佛学思想初探——关于早期天台宗思想的几个问题

    宗的重要先驱人物南岳大师慧思的佛学思想特征作了初步的清理和研究，澄清了中国佛教史上关于早期天台宗思想发展的一些无稽的传说。认为慧思佛学思想的基本特征主要有二：一是主张“因定发慧”，在以定为本的基础上倡导“定慧双开”；二是以《大品》为宗旨会通《法华》，特重空谛。而中国佛教天台宗“止观双修”的根本宗风及以“三谛圆融”和“一心三观”为核心的天台教理，则是由慧思的弟子、天台宗的实际创始人智凯奠定和确立的。　...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025042383.html

  • 南岳慧思---双开定慧（1）

    南岳慧思---双开定慧 　　7月17日(农历6月22日)是南岳慧思尊者的纪念日，历史上他于农历的这一天入寂。 　　慧思生平 　　南岳慧思尊者（515—577）是南北朝时代的高僧。世称南岳尊者、思大...宗的智顗，就是在这时不避战乱，远来光州师事他的。 　　南岳弘法　　慧思在光州游化历时十四年，乃于陈代光大二年（568）带了徒众四十余人前往湖南、入住南岳。在那里继续提倡修禅，陈地信众望风归附，陈主迎他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572167186.html

  • 慧思大师的末法思想与静琬大师的房山刻经

    什么要镌刻在石板上而不是像常规的那样抄写在纸上呢？佛舍利为什么要埋藏在石经洞雷音洞而不像常规那样埋在塔下呢？这都要从静琬大和尚和他的老师慧思大师说起。隋代创建云居寺的静琬大和尚是房山石刻佛教大藏经的创始人。静琬是北齐时天台宗二祖南岳慧思大师的弟子。那么，静琬为什么要刻石经呢？ 　　关于静琬刻造石经的肇始之因，他及他老师的末法思想起了极为重要的作用。佛教信徒无论自己修持还是弘传佛法，都讲究契根契机...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475453577.html

  • 南岳慧思---双开定慧（2）

    　　问曰。佛何经中说般若诸慧皆从禅定生。答曰。如禅定论中说。三乘一切智慧皆从禅生。般若论中。亦有此语。般若从禅生。汝无所知。不解佛语。而生疑惑。作是狂难。汝何不见。十方诸佛。若欲说法度众生时。先入禅定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267187.html

  • 日本立正佼成会川崎分会会长铃木启太郎参访佛光山

    　　2008年12月19日，日本立正佼成会川崎分会会长铃木启太郎一行40人到佛光山高雄本山参访，受到宗长办公室主任慧思法师等的热情接待。 　　铃木启太郎会长一行在日文班老师妙圣法师等的陪同下，参观了佛光山各处殿堂，并听慧思法师介绍了佛光山的四大宗旨、佛教现代化、国际化、人间佛教等理念。参访团员纷纷表示此行收获良多。最后，慧思法师向铃木启太郎会长一行赠送了纪念品。

    佚名

    |参访|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06411533293.html

  • 厦门市广播电视协会副秘书长张鲁闽一行参访佛光山

    　　2008年12月23日，福建省厦门市广播电视协会副秘书长张鲁闽一行21人赴台湾参访佛光山，觉玄法师、慧思法师接待。 　　张鲁闽副秘书长一行与觉玄法师、慧思法师进行座谈交流，并表示如果有机会会再次拜访佛光山，学习星云大师的“三好理念”与佛教的“身口意”文化。

    佚名

    |参访|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12475833414.html

  • 台湾佛光山慧思法师一行11人朝礼湖北黄梅四祖寺

    　　5月22日上午，台湾佛光山丛林佛学院副院长慧思法师一行11人，到达黄梅四祖寺朝礼祖庭，受到四祖寺知客能证法师的热诚接待。在能证法师的陪同下，慧思法师一行先后在大殿佛礼，四祖殿礼祖。随后佛光山法师一行还朝礼了四祖大师月身塔——毗卢塔及传法洞，并对净慧长老所提倡的生活禅理念表示认同。在看到大殿旁的佛教墙报后，对本寺所开展的弘法活动表示赞许。 　　临别时宾主互赠法宝。

    【佚名】

    |朝礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0927109557.html

  • 第一部《中国西藏文化年鉴》将于2009年出版面世

    　　2008年3月24日上午，中央民族大学藏学研究院、北京慧思德文化发展有限公司签定了关于《中国西藏文化年鉴》编撰的合作协议。 　　此项协议的签定标志着中国将拥有第一部关于西藏文化的年鉴体大型权威工具书。它将通过客观记录重大事件，全面反映当代西藏文化的真实面貌、见证真实历史。 　　中中央民族大学藏学研究院副院长，博士生导师才让太教授和北京慧思德文化发展有限公司安虎生总经理作为甲乙双方代表，还...

    佚名

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14310021821.html

  • 由定发慧

    　　按照传统的说法，“定慧双开”是慧思佛学思想的一大特色。慧思的这一思想不仅为智颇和天台宗所继承，成为中国佛教天台宗的基本宗风，而且还对当时及后世的整个中国佛教产生了深远的影响。唐代高僧道宣(公元...禅师”和“南方文字论师”的说法，这表明当时的南北学风确实存在着如是的差异。与当时的“北方暗证禅师”和“南方文字论师”相较，“定慧双开”可谓是慧思学风的重要特点。在《诸法无诤三昧法门》中，慧思曾言：“...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503153719.html
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